Inštitut za antropološke raziskave

 Institute for anthropological research

 

 

domov

predstavitev

kontakt

 

.....................................

 

raziskovanje

sodelavci

povezave

 

.....................................

 

impressum

 

.....................................

 

intranet

(dostopno z geslom)

 

 

 

 

Zakaj antropologija in katera antropologija?

 

Terminološka definicija antropologije je veda o človeku.

Širše pa lahko rečemo, da je antropologija znanstvena disciplina,

ki preučuje kulturno raznolikost človeških družb, oblike človekovega udejstvovanja, institucionalno organizacijo in simbolni red njihovih skupnosti ter

naravo medčloveških odnosov v vseh obdobjih in prostorih.

 

Antropologija torej zato, (1) ker s svojo teorijo in metodami omogoča razumevanje
sodobnega sveta, ki ga danes karakterizirajo vedno bolj številni premiki
ljudi in posledično stiki med kulturno različnimi skupinami.


Antropologija tudi zato, (2) ker nam pomaga razumeti človeka in njegovo vedenje
ter medčloveške odnose v procesih globalizacije, v svetu, ki se je zaradi
tehnoloških dosežkov obenem zmanjšal (npr. kapitalistična ekonomija je
postala globalna)  in povečal (npr. posamezniku je dostopno več informacij).


(3) Antropologija zato, ker predstvalja ta znanstvena disciplina danes
eno najbolj razvejanih polj v okviru družboslovja in humanistike, ki se v
svojih specializacijah navezuje z velikim številom drugih disciplin

(npr. z razvojnimi študijami, ekologijo, ekonomijo, zgodovino ipd.).


In končno antropologija tudi zato, (4) ker nam pomaga razmeti vprašanja kot:
Kdo smo? Je smisleno govoriti o nas in naši kulturi? Smo ljudje tolerantna
in razumevajoča ali agresivna bitja? ...

 

vprašanja s katerimi se v hitro se spreminjajočem, zmanjšanem in povečanem svetu

vsi srečujemo.
 

 

In katera antropologija?

Bolj kot tista veja antropologije, ki se spogleduje z arheologijo in

prek raziskovanja materialne kulture razlaga človekov evolucijski razvoj,

na inštitutu udejanjamo antropološka raziskovanja, ki se jih označuje kot

kulturno oziroma socialno antropolška.

 

Osrednji predmet analize so zato družbeni in kulturni fenomeni, procesi in prakse,

ki predstavljajo človekov bivanjski kontekst.

 

Blizu so nam torej področja kot npr. antropologija potrošniške družbe, antropologija turizma,  politična antropologija, antropologija medijev, antropologija urbanih prostorov in podobno.

 

 

 

...................................................................................

 

 

.